为何说“肉桂引火归元，砂仁引气归元，牛膝引血归元”？中医解惑

肉桂、砂仁、牛膝，是中医常见常用的药材，王人是药食同源的中药，肉桂是辛温大热的，砂仁是辛香性温的，牛膝是酸苦性平的，性味归经大不雷同，是什么将它们筹划在沿路？是中医的“后天之本”——肾脏。

肾藏精，主水、主纳气，连通命门，分为肾阴和肾阳，把命门之火收纳其中。命门之火上达心肺，中通肝脾，外达经络，通过温养五藏六府，径直影响滋长、发育、虚弱等要津身分，又叫命火、元阳、元气。

由于肾精与血同源，肾气与生神秘切联系，再加上命门之火在肾，生命的元、气、血汇聚在沿路，坐实了肾脏“先天之本”的名头。中医文籍《类经附翼》说：命门之火，谓元气，命门之水，谓元精。精气血聚焦沿路，各个发力，东说念主体才有富贵祈望。

不外，命火、肾经、元气开头于父母先天的赠与，也要有后天的濡养，缺损要实时补充，能力达到动态均衡，但无论是火、气、血，王人不是老实的性子：

1、当命门锁不住火，会“浮越”，产生虚火引起假热，诱发戴阳——虚火上冲、格阳——虚火外越、失位——虚火陷下。

临床见于上热下寒、口腔溃疡、肿痛长痘、失眠急躁、虚不受补、泻肚腹痛、不耐寒凉、脚底发冷，舌质淡，舌尖红，脉浮数。

2、当命门压不住气，会“气逆”，气机升降格外，外不正式，内不固摄，中气下陷，暖和作用失常。临床见于肺气上逆、胃气不舒、肝气郁滞、全身气机错杂、宣肃失司，咳、喘、呕、泻、乏等症状频发，舌苔厚腻，脉弱。

3、当命门养不住血，会“血热”，阴血虚损，阳气不可拘谨，上冲于肝出现肝阳上亢，面红耳热，耳鸣耳聋，口干舌燥，心烦不安，头晕目眩，舌苔黄腻，舌尖红，脉滑。

如何改善虚火浮越、气逆、血热等问题？中医临床有不少主义，常见的等于用肉桂引火归元，砂仁引气归元，牛膝引血归元，这里的“元”，等于肾、命门。

1、肉桂为何能引火归元？

肉桂，以树皮入药，其味辛、温，大热，归心、肝、脾、肾经，主百病，其公认的用途是补火助阳，益五脏之阳气，尤其利肾阳。

肉桂气息辛长，可走可守，交通凹凸，助肾气朝飞腾腾破阴冷，温营血，入血分，使上浮的阳气追想本位，引真阳回到下焦，阐明温里散寒、活血通脉、除瘀逐痛等功效，是引火入下焦的“首选之药”。

除了肉桂除外，可引火归元的药材还有附子、吴茱萸、葱白等，但肉桂最常见，在金匮肾气丸、桂附地黄汤、右归丸、交泰丸里有显然体现。

2、砂仁为何能引气归元？

砂仁是植物的果实，见于阳春砂、海南砂、缩砂，其色棕褐，颗粒足够，气息香浓，味辛温，入脾、胃、肾经，是中焦专药，可化湿醒胃，温中止泻，安胎理气，通过行气化滞，达到升清降浊筹备，还可益大小肠、膀胱，本体上能连通三焦。

砂仁对中焦升降失调、上焦气机结巴、下焦湿阻王人有作用，尤其是辨病见气喘从脐下逆上，汗多难收，呛气乱咳、冲气逆上，扫数肉体上盛下虚，上竭下虚，气机逆乱，还有肉体假发烧、真寒凉的问题，这是肾虚不纳气的典型阐扬，用砂仁能纳气归元。

砂仁引气归元的药方，有香砂枳术丸、香砂六正人汤、砂仁散、泰山磐石散等。

3、牛膝为何能引血归元？

牛膝不是牛的膝盖，而是一味以根部入药的中药材，其味苦、酸，性平，归肝、肾、膀胱经，可逐瘀通经，补益肝肾，强筋壮骨，是腰膝无力、筋骨酸软、经闭癥瘕的首选药。

牛膝常见有两种：一种是怀牛膝，治腰痛、补肝肾的，一种是川牛膝，活血化瘀，引血下行。引血归元用的是川牛膝。川牛膝其性千里降，专于下行，有很强的亲血性，其味苦主泄，可引热下泄，是以上炎之火可降，肝阳上亢的问题就处治了。

当代药理参谋泄露，川牛膝可膨胀下腹、下肢血管，契合了中医“引血下行”的功效。用牛膝引火归元，有镇肝熄风汤、牛膝汤等。

其实，无论是肉桂，已经砂仁或牛膝，引火、引气、引血归于命门，它们王人稀疏于阐明“引经药”的作用，引经药在中医药方配伍里等于“使药”，阐明引经报使作用，引药到达病位。

由于病位在肉体有内外、凹凸第区别，是以引经药有引药上行、引药下行、引血外达、引气飞腾、引邪外越、引邪下泄等，每个具体病位也有不同引经药。

肉桂的引火归元、砂仁的引气归元、牛膝的引血归元，也属于引经药里的种类，通过与药方里其它药材互助，可贵病症，丰富了中医临床执行。